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(사진설명: 수려한 불교의 산 아미산) 수려함으로 승부하는 명산 아미산(峨眉山)은 불교의 승지이기도 하다. 산 하나에서 사계절을 보고 십리마다 다른 하늘이 펼쳐지는 아미산은 이천여년이라는 기나긴 세월동안 쌓아온 수많은 불교문화유산도 보유하고 있다. 30여채의 사원이 아미산 곳곳에 위치해 있는데 그 중 금정의 상서로운 빛 금정상광(金頂祥光)이 가장 대표적이다. 아미산 십경의 첫 자리를 차지하는 금정상광은 일출과 구름 바다, 불광, 사원의 등불로 구성된다. (사진설명: 금정의 금상과 구름바다) 아미산의 30여채 사원중에서도 보국사(報國寺)와 복호사(伏虎寺), 청음각(淸音閣), 홍춘평(洪椿坪), 선봉사(仙峰寺), 세상지(洗象池), 금정화장사(金頂華藏寺), 만년사(萬年寺) 등 8대사원이 가장 유명하다. 금정의 사면십방(四面十方) 보현금상(普賢金像)은 세계적으로 해발고가 가장 높은 곳에 위치한 불상이고 세계 최초의 보현보살의 십방불 예술조형이다. (사진설명: 화려한 보현금상) 구리로 주조하고 금박을 입힌 불상은 높이가 48M, 무게가 660톤이다. 6M 높이에 27M 너비와 길이의 단위에 보현보살상이 세워져 있고 하단에는 정교한 석각이 화려하다. 48M라는 높이는 아미타불의 48개 소망을 대표하고 인간세상 사람들의 열가지 마음상태를 뜻하는 보살의 열 머리는 삼층에 나뉘어 자리를 잡고 각자 다양한 표정을 자랑한다. (사진설명: 보현금상과 화장사) 보현금상의 뒤에는 복원한 화장사(華藏寺) 황금의 대궐 금전(金殿)과 구리의 건물 동전(銅殿), 백은으로 지은 은전(銀殿)이 위치해 웅장한 기세와 짙은 불교적 분위기를 연출한다. 동한(東漢)년간에 신축한 화장사는 원래 아미산 8대 사원이고 명(明)나라때 3천냥의 황금으로 금전을 지었으며 그로 인해 아미산 정상은 금정이라는 이름을 가지게 되었다. 1972년에 화재로 인해 화장사가 무너진 후 2003년 화장사를 복원했다. (사진설명; 만년사 산문) 아미산에서 역사가 가장 유구한 만년사는 401년에 보현사(普賢寺)라는 이름으로...

판다번역 ㆍ 2012.09.18 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2475

청양궁: 황제가 머물었던 도관

(사진설명: 청양궁 입구) 사천(四川, Sichuan)성 서쪽의 첫 도관으로 인정되는 청양궁(靑羊宮)은 당현종(唐玄宗)이 난을 피해 한동안 머물었다고 해서 기존의 청양관이라는 이름을 청양궁으로 바꾸었다. 청양궁은 넓은 부지에 웅장한 건물을 자랑하며 도관내에 청(淸)나라때인 1906년에 새긴 <도장집요(道藏輯要)>라는 중국에서 가장 완정한 도교의 경전이 보존되어 있다. (사진설명: 청양궁의 도장집요) 도장집요는 정연하게 깎은 나무의 양면에 또박또박 글자를 조각한 13,000여조각의 배나무로 무어져 있다. 그밖에 구리로 주조한 양과 종, 쇠로 주조한 솥, 쇠 꽃병, 쇠 촛대 등 다양한 문화재들이 많다. 전한데 의하면 고대 중국의 철학자이고 도교학파의 창시인인 노자(老子)가 함곡관(函谷關)에서 윤희(尹喜)를 위해 <도덕경(道德經)>을 쓰고 떠나면서 "나를 찾으려면 성도(成道) 청양사(靑羊肆)로 올지어다"라고 했다고 해서 후세사람들이 그 자리에 도관을 세웠다고 한다. (사진설명: 밖에서 본 삼청전) 최초의 도관은 명(明)나라 후반의 전란에 무너지고 오늘날까지 남아 있는 건물은 청나라때 보수한 것이다. 중심선상에 영조각(靈祖閣)과 혼원전(混元殿), 팔괘정(八卦亭), 삼청전(三淸殿), 옥황각(玉皇閣), 강생대(降生台), 설법대(說法台), 당왕전(唐王殿) 등 건물들이 높낮이가 조화롭게 줄지어 있다. 1668년에 신축한 삼청전은 무극전(無極殿)이라고도 한다. 대궐에 9m 높이의 원시천존(元始天尊) 옥청(玉淸)과 도덕천존(道德天尊) 태청(太淸), 영보천존(靈寶天尊) 상청(上淸)의 세 신상이 공양되어 있다고 해서 이름이 삼청전이다. (사진설명: 삼청전 내부) 삼청전에는 또한 길이 0.9m, 높이 0.6m의 구리 양 한쌍이 마주하는데 한 마리는 뿔 하나를 달고 다른 한 마리는 뿔 두 개를 달았다. 짙은 금빛의 몸체를 자랑하는 이 양은 모양이 아주 기이하고 생동하다. 전하는데 의하면 노자가 윤희더러 청양사에 와서 자신을 찾으라...

판다번역 ㆍ 2012.09.12 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2507

능운사: 최대불상의 절

(사진설명: 능운사와 낙산대불) 능운사는 "이 세상에서 가장 아름다운 산수는 촉(蜀)에 있고 촉에서 가장 아름다운 곳은 가(嘉)에 있으며 가에서 가장 아름다운 명소는 능운(凌雲)에 있다"는 능운산에 위치해 있다. 붉은 담과 푸른 기와의 능운사는 녹음속에서 유난히 이채를 돋우면서 빼놓을수 없는 명소로 자리매김하고 있다. 아홉 산봉이 둘러선 능운산 정상에 위치한 능운사는 대불과 나란히 한다고 해서 대불사(大佛寺)라고도 불리운다. 1300여년전의 당(唐)나라초반에 능운사가 세워지고 그 뒤 약 713년에 대불이 완성되면서 능은사의 규모가 더욱 커졌다. (사진설명: 낙산대불에서 본 능운사) 하지만 오늘날 건물은 당나라때 건물이 아니다. 원(元)나라때 전란에 의해 능운사가 무너진 후 명(明)나라때 복구를 거쳤고 명나라 말기의 전란에서 또 다시 무너져 청(淸)나라때 복구해 오늘에 이른다. 세계 최대의 불상인 낙산대불(樂山大佛)을 이웃한 능운사는 산문부터 범상치 않다. 구름위로 솟아오른듯한 날아갈듯한 처마의 중앙에 커다란 간판이 높이 걸려 있는데 송(宋)나라의 대문호 소동파(蘇東坡)가 쓴 "능운선원(凌雲禪院)"이라는 네 글자가 씌여져 있다. (사진설명: 능운사 천왕전) 천왕전(天王殿)과 대웅보전(大雄寶殿), 장경루(藏經樓)로 구성된 능운사는 세 겹으로 된 사합원(四合院)의 구도이다. 하늘높이 솟은 고목사이에 위치한 천왕전건물밖에는 명청시기의 사원재건과정을 기록한 비석 4기가 세워져 있다. 천왕전의 건물내부 중앙에는 환한 웃음을 머금은 미륵(彌勒)좌상이 위치하고 양쪽에는 눈썹에 힘을 주고 눈을 부릅뜬 4대 천왕조각상이 웅장함을 자랑한다. (사진설명: 능운사 대웅정) 천왕전을 나와 호법신 베다상을 공양한 베다전을 거치면 명나라때 건물인 대웅전에 이르게 된다. 사원의 스님들이 법사를 치르는 장소인 대웅전에는 우아하고 단정한 석가모니상이 양쪽에 상이한...

판다번역 ㆍ 2012.09.10 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2498

회성사: 가장 유구한 이슬람사원

(사진설명: 간월루와 광탑) 1300여년의 역사를 자랑하는 회성사(懷聖寺)는 중국에서 가장 오래된 이슬람사원이다. 회성사 최고의 명물은 36m 높이의 둥근 몸체위에 뾰족한 지붕을 떠인 광탑(光塔)이다. 사원은 중심선을 기준으로 양쪽에 대칭되는 건물을 거느리고 있으며 층층히 들어가면서 겹겹함을 보여준다. 간월루(看月樓)로 시작해서 월대(月台)와 수방(水房), 양쪽의 복도에 이어 예배전에 이른다. (사진설명: 메카를 향하는 예배전) 예배전이 동쪽을 바라보기 때문에 신도들은 예배할때 이슬람교의 성지인 메카방향을 마주하게 된다. 장엄하고 숙연한 회성사의 건축비례와 색채, 장식은 모두 서아시아의 양식으로 되어 있다. 전한데 의하면 중국 사대 이슬람사원인 회성사는 이슬람교가 중국에 전파되어 최초로 번성을 누리던 당(堂)나라때에 가장 먼저 아랍인에 의해 신축되었다고 한다. (사진설명: 화성사의 세번째 문) 당나라때 광주는 중국의 주요한 통상구였고 따라서 아랍의 상인들이 가장 많이 집중된 도시가 바로 광주였다. 그들은 타향에 주거하면서도 이슬람의 교주인 모함메드를 그린다는 의미로 사원의 이름을 회성사라 했다. 넓은 부지를 자랑하는 회성사는 중국 전통의 건물구도를 본따서 엄밀한 대칭을 이룬다. 중심선상에 세 겹의 문과 간월루, 예배전, 장경각(藏經閣)이 위치해 있는데 두번째 문에 한문으로 회성사(懷聖寺)라는 간판이 걸려 있고 세번째 문에는 "교숭서역(敎崇西域)"이라는 액자가 걸려 있다. (사진설명: 옛스러운 간월루) 명나라때 짓고 1695보수를 거친 간월루는 붉은 담에 청기와를 얹은 누각식 건물이다. 옛스러우면서도 대범해 보이는 간월루는 붉은 담장의 사면에 하나씩 네 개의 문을 냈다. 남쪽과 북쪽의 문은 정원으로 통하고 동쪽과 서쪽의 문은 회성사 역대의 비석들이 전시된 복도로 연결되어 있다. 정원의...

판다번역 ㆍ 2012.09.07 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2529

성심성당: 프랑스식의 성당

(사진설명: 빌딩과 성당의 조화) 고딕식 건물인 성심(聖心)성당의 외벽과 기둥은 전부 하얀 화강암으로 되어 있다. 건물정면에 키 높은 석탑이 하늘을 찌르고 그 중앙의 서쪽에는 시계를 걸고 동쪽의 종루에는 프랑스에서 가져온 커다란 종을 걸었다. 성당의 창문에는 모두 성경의 스토리가 적혀 있는 프랑스에서 수입한 칠색의 유리를 넣었다. 햇빛이 채색의 유리창을 통과하기 때문에 성당내부는 항상 부드럽고 안온한 빛으로 차넘쳐 숙연하고 신비한 분위기를 연출한다. (사진설명: 가까이에서 본 성심성당) 동남아시아에서 최대의 규모를 자랑하는 성심성당은 가톨릭 중국 광동지역의 성당이기도 하다. 이 성당은 프랑스의 건축설계사가 설계한 고딕식 건물이다. 1863년에 공사를 시작해서 25년만인 1888년에 완공했다. 1936년에 보수공사를 하고 기존의 기와지붕과 목조로 된 경루(經樓), 쇠로 된 사다리 등을 콘크리트로 교체하고 성당의 주변에 쇠로 담을 조성했다. (사진설명: 성심성당의 일각) 그 뒤 항일전쟁시기 전란에 의해 심하게 파손되었고 1997년에 간단한 보수를 거쳤으며 2004년에 거액을 들여 전반적으로 보수와 수리를 통해 부드럽고 안온하며 숙연한 성당의 건물과 분위기를 원상복귀시켰다. 이 성당은 신축때 당시 통화로 40만 프랑이라는 거액을 투자했다. 현지의 유지가 프랑스 설계사의 설계에 따라 공사를 감독했는데 사용된 화강암은 전부 우질 화강암의 산지인 홍콩 구룡(九龍)에서 채취했다. (사진설명: 성심성당의 정문) 건평 3천제곱미터에 달하는 성당은 동서너비가 35m, 남북길이가 79m이며 최고 높이는 58m이다. 건물외곽이 전부 화강암으로 되어 규모만 웅장할 뿐만 아니라 더없이 장엄해보이기도 한다. 3층으로 된 성당은 세 개의 문을 가지고 있는데 문틀에는 양쪽에...

판다번역 ㆍ 2012.09.06 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2827

광효사: 도시먼저 세워진 절

(사진설명: 광효사 산문) 광효사(光孝寺)는 "바람이 분 것도 아니고 경번이 날린 것은 더욱 아니라 마음이 흔들린 것이다"라는 선종(禪宗)의 여섯번째 주지인 혜능(慧能)의 유명한 바람과 경번의 변론설이 기원한 곳이다. 혜능스님이 이 곳에서 계를 받음으로 인해 광효사는 명성이 뜨르르하게 되었고 1700여년이라는 유구한 역사로 광주(廣州, Guangzhou)가 생기기전에 먼저 광효사가 있었다는 설이 따른다. (사진설명: 대웅전과 보리수와 예발탑) 오늘날도 광효사에는 동진(東晉)때의 대웅전에서부터 시작해 남조(南朝)시기 달마스님이 조성한 바리때 씻는 우물, 당(唐)나라때 쌓은 탑과 돌로 만든 경번, 남한(南漢)때의 천불철탑, 송(宋)나라때의 육조전(六祖殿)에 이르기까지 많은 문화재들이 남아 있으며 가리륵, 보리수와 같은 불교명물도 적지 않다. 광효사는 애초에 서한 남월(南越)왕 증손자의 저택이었다. 삼국(三國)때 오(吳)나라 도을(都蔚)이 정원에 가리륵나무를 심고 가림(诃林)이라 이름을 고쳐 지었다. (사진설명; 아늑한 광효사 일각) 그 뒤 401년의 동진때 서역의 스님이 이 곳에 이르러 불교를 전파하면서 사원을 짓기 시작했고 1137년 남송때 보은광교사(報恩光敎寺), 1151년에 광효사로 개명해 오늘에 이른다. 광효사에는 많은 고승들이 머물었다. 동진때에 오늘날 카슈미르 지역의 고승이 이 곳에 이르러 불교를 전파하기 시작해서부터 인도의 고승들인 지약삼장(智藥三藏)스님과 달마선사(達摩禪師) 등이 다녀갔다. (사진설명: 광효사 종루) 676년의 당(唐)나라때에는 선종의 제6대 주지인 혜능스님이 이 곳에서 뭇 승려들과 바람과 경번의 변론을 하고나서 신분을 공개하고 계를 받았으며 불교 선종의 남파(南派)를 형성했다. 부지 30,000제곱미터, 건편 10,000제곱미터의 광효사는 남향인데 동쪽과 서쪽에 긴 복도를 조성했다. 중심선상의 산문(山門)과 대웅보전(大雄寶殿)이 서쪽에 고루(鼓樓)와 와불전(臥佛殿), 서철탑(西鐵塔), 대비당(大悲幢) 등을 거느리고 동쪽으로는...

판다번역 ㆍ 2012.09.05 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 1940

무당산: 중국 최고의 도교도장

(사진설명: 가까이에서 본 무당산 고건물) 무당산(武當山) 도교건축물은 중국에서 가장 완정하게 보존되고 규모가 가장 크며 급별이 가장 높은 도교도장이다. 무당산은 바로 이런 도교건물로 유네스코에 의해 세계문화유산에 등재되었다. 이런 고건물은 수려한 경치의 무당산 다섯산봉을 덮었다. 당(唐)나라때부터 청(淸)나라까지 이 곳에 500여곳의 암자와 방 2만여칸에 이르는 건물을 조성하였다. (사진설명: 담과 건물과 산과 하늘) 역대 황제들은 무당산 도장을 황실의 사원으로 간주하고 보수증측해 자고로 "북쪽에는 고궁이 있고 남쪽에는 무당이 있"는 정도로 무당산은 규모와 급별에서 베이징의 자금성과 어깨를 겨룬다. 무당산에서 최고의 건물은 현재까지 가장 무거운 구리로 주조한 금전(金殿)이다. 무게 90톤의 금전과 함께 내가권(內家拳) 권술, 은은한 도교음악도 무당산의 명물이다. (사진설명: 멀리서 본 무당산 고건물) 이 세상에서 하나밖에 없는 선인의 산 무당산의 건물은 대부분 정상과 그 북쪽에 펼쳐져 있다. 명(明)나라때에 대규모적인 공사를 벌여 33채의 대궐을 짓고 다리 39개를 놓았으며 12개의 정자와 바위를 깎아 신도(神道)를 조성하여 2만여칸의 건물이 연연 70km로 뻗었다. 천여년동안 많은 사람들이 진무대제(眞武大帝)의 도장인 무당산에 찾아와 향을 살랐으며 이 곳에 은둔하는 사람은 더욱 많았다. 그로부터 무당산은 도교의 복지(福地), 선인의 거처로 내외에 이름을 떨치게 되었다. (사진설명: 무당한 현악문) 명나라때인 1552년에 세운 현악문(玄岳門)은 무당산으로 진입하는 첫번째 관문이다. 돌로 지은 이 문은 기둥 4개에 5층의 지붕을 떠이고 있다. 청나라 가정(嘉靖)제가 하사안 "치세현악(治世玄岳)"이라는 간판을 건 이 문은 정교하면서도 심플하고 다양한 석각물로 예술의 진품으로 인정된다. 1416년에...

판다번역 ㆍ 2012.09.04 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 3088

대상국사: 최초의 황실사원

(사진설명: 대상국사 산문) 대상국사(大相國寺)는 중국최초의 황실사원이다. 웅장한 건물과 유구한 역사, 풍부한 문화재 그리고 천여년동안 많은 전설과 연극, 소설에 등장하면서 대상국사는 사원중의 스타로 부상했다. 당(唐)나라의 화백 오도자(吳道子)와 송(宋)나라때의 시인 소동파(蘇東坡), 북송(北宋)때 정치인인 왕안석(王安石) 등 유명한 명인들이 대상국사에 귀중한 필적을 많이 남겼다. 해마다 새해가 되면 대상국사에서는 원소절 등불놀이를 개최하는데 하늘에는 꽃불이 화려하고 나무에는 활짝핀 등불이 밤을 낮으로 만들어 유구한 사원에 생기를 부여한다. (사진설명: 대상국사의 타종) 중국의 고대 전설에 의하면 지상천국은 첫째 소주(蘇州), 둘째 항주(杭州), 셋째 변주(汴州)를 일렀는데 변주가 바로 오늘날의 개봉(開封)이다. 대상국사는 천국처럼 아름다운 개봉에 아름다움을 더해준다. 대상국사가 위치한 곳은 원래 위(魏)나라의 구족 신능군(信陵君)의 저택이었다. 북제(北齊)때인 555년에 그 자리에 절을 짓고 이름하여 대상국사라 했다. 중국불교 10대 사원인 대상국사는 중국의 불교사에서 중요한 위상을 차지하고 거대한 영향력을 행사한다. 당나라때 많은 일본의 승려들이 대상국사에 머물었고 따라서 일본 교도에도 대상국사가 있다. (사진설명: 나무를 뽑는 노지심 상) 대상국사가 최고의 흥성일로를 달리던 북송때 이 곳은 외국의 승려들을 맞이하는 전문장소였다. 하지만 그보다도 대상국사는 민간에 널리 알려지고 입소문을 통해 자자손손 명성이 전해진다. 송나라후의 전설속에는 항상 대상국사가 등장했다. 중국 4대 명작인 수호전(水浒傳)전에서 힘장수 노지심(魯智深)이 버드나무를 통째로 뽑은 곳이 바로 이 곳 대상국사였다. (사진설명: 장경전과 정원) 오늘날 대상국사는 청(淸)나라때의 구도를 유지한다. 키 높은 장경전(藏經殿)은 비범함을 과시하고 뉘연한 지붕위에는 오지기와로 온갖 동물을 빚어 올렸고 기슭에는 풍경을...

판다번역 ㆍ 2012.09.03 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2462

소림사: 무술로 유명한 절

(사진설명: 소림사 산문앞) 중국 불교 선종(禪宗)의 비조인 소림사(少林寺)는 수려한 경치속에 웅장한 건물을 가진 절이다. 230점의 역대 소림사 스님의 묘로 구성된 탑림(塔林)은 조대별로 상이한 구조물이 모여 석각예술의 박물관을 형성한다. 495년에 신축된 소림사는 중악(中岳)인 숭산(崇山) 복지, 소실산(少實山) 북쪽 기슭 무성한 숲이 우거진 다섯 산봉사이에 위치해 있다 해서 소림사라는 이름을 가지게 되었다. (사진설명: 소림사 탑림과 무도승) 선종의 소림사는 특히 무술에 강했다. 송(宋)나라때 소림사 무술은 벌써 완정한 체계를 형성하고 독특한 기법을 보유해 소림파(少林派) 무술로 불리우게 되었다. 사서의 기록에 의하면 소림사는 당나라때 무술에 능한 무도승을 많이 길렀다고 한다. 당나라초반에 소림사의 무도승 13명이 개국황제를 도와 큰 공을 세웠다고 한다. 당나라 개국황제 이세민(李世民)이 그 뒤에 소림사는 승병(僧兵)을 훈련시킬수 있다는 어명을 내렸고 그 때로부터 소림사는 번창일로를 걸어 오늘에 이르렀다. (사진설명: 산문벽을 걷는 무도승) 오늘날의 소림사는 부지 30,000제곱미터에 달하고 산문(山門)과 천불전(千佛殿), 달마정(達摩亭), 백의전(白衣殿), 지장전(地藏殿), 천왕전(天王殿), 대웅전, 초조암(初祖庵) 등 건물들을 거느린다. 소림사 산문은 1735년에 재건하고 1974년에 보수한 건물이다. 산문 윗쪽에 청나라 강희(康熙)제가 친필로 쓴 소림사 간판이 걸려 있고 산문앞에는 청나라때 깎은 돌 사자 두 마리가 마주한다. (사진설명: 통로의 비석과 고목) 산문과 천왕전은 긴 통로로 연결되어 있고 통로 양쪽에는 키 높은 소나무들이 울창하다. 그 사이에 역대 비석 20여기가 자리를 잡고 통로의 동쪽 복도에도 청나라때의 비석 100여기가 있다. 천왕전의 뒤에 소림사 본전인 대웅전이 위치해 있다....

판다번역 ㆍ 2012.08.27 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 1833

백마사: 중국 최초의 절

(사진설명: 백마사의 백마와 산문) 불교가 중국에 전파되어 세운 최초의 절인 백마사(白馬寺)는 "중국 제일의 절"로 인정된다. 동한(東漢)때인 서기 68년에 신축한 백마사는 지금으로부터 1900여년의 유구한 역사를 자랑한다. 사서의 기록에 의하면 한명제(漢明帝)가 사절을 서역에 보내서 불교를 구하게 했는데 10년만에 동한의 사절이 인도의 두 스님과 함께 백마에 불경을 싣고 돌아왔다고 한다. (사진설명: 백마사의 정자와 스님무덤) 한명제는 직접 성밖에까지 가서 맞이했고 당시 동한의 도읍인 낙양(洛陽, Luoyang)외곽에 절을 짓고 백마의 공을 기념하기 위해 이름을 백마사라 했다는 사서의 기록이다. 망산(邙山)과 낙수(洛水)사이에 자리잡은 백마사는 웅장한 건물과 아아한 보탑으로 수천년동안 중국 불교의 비조로 불리워온다. 그 동안 백마사는 수차 무너지고 수차 재건되어 오늘에 이르렀다. (사진설명: 백마사의 패방과 건물) 오늘날의 부지 4만제곱미터의 백마사는 중국전통의 사원구도에 따라 돌로 된 패방(牌坊)과 방생지(放生池), 아치형 다리, 대궐, 탑으로 되어 있다. 그 중 대궐은 다섯겹, 정원은 네개, 양쪽에 별채들이 딸려 있다. 가장 남쪽에는 명(明)나라때의 산문(山門)이 세워져 있다. 세 개의 아치형 문으로 된 산문은 불교에서 열반(涅槃)의 문으로 인정되면서 세 가지로부터 해탈함을 의미한다. 산문밖에는 돌 사자 한 쌍과 돌 말 한 쌍이 양쪽에 기립해 있다. (사진설명: 백마사 천왕전) 송(宋)나라때 작품인 돌 말은 크기가 진짜 말과 같은데 성격이 온순한 말의 모양을 하고 있다. 산문안 동쪽과 서쪽에는 인도에서 온 두 스님의 무덤이 있다. 산문에 이어 천왕전(天王殿)과 대불전(大佛殿), 대웅보전(大雄寶殿), 접인전(接引殿), 비로전(毗盧殿)이 줄지어 있고 각...

판다번역 ㆍ 2012.08.24 ㆍ 추천 0 ㆍ 조회 2726